第一零五二章 這是個真大佬
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張重他們主要是從二十世紀初的法國文壇開始聊的。
還是莊語開的頭，他第一個提到的文學流派就是象征主義。
而象征主義其實興起在十九世紀，二十世紀初的象征主義文學家們，包括詩人瓦萊裏、克羅戴爾、亞默他們都是後期象征主義者。
之所以提到象征主義，是因為象征主義的影響不限於法國，華夏五四後的詩壇上，也出現過不少受過象征主義熏陶的著名詩人。
“我們國家的戴書、李發，其實都受到過相當濃厚的象征主義詩歌氣息熏陶。戴書認為，寫詩是一個人在夢裏洩露自己的潛意識，在詩作裏洩露隱蔽的靈魂。然而也只是夢一般朦朧的，於是他認為詩詩一種吞吞吐吐的東西。他的詩歌常常既表現自己又隱藏自己，去捕捉一種夢一般的朦朧情緒。”莊語說道。
何克蘭點頭，“沒錯，這種創作思想很明顯來源於象征主義……”
勁爆的話題結束，大佬們開始談論更加深入的話題，有些網友們就參與不上了。
不過好在這次的直播也有一些相對專業的人士在直播。
比如許自在——和他的朋友。
非常巧合的是，今天許自在約了方涯出來吃飯，他們兩個也有很久沒見了。
沒想到的是，正好碰到文學交流會在直播。
本來許自在是不準備直播了，不過方涯表示沒有關系，讓他只管開始播。
而方涯呢，原本去法國的交流團是有他一份的，當時張重邀請了他，他也答應了。
不過正好碰到學校這邊有些比較重要的事情，就沒有去成。
許自在呢，本來帶著大家看交流會的直播，這會兒碰到大佬們搞起了高深的東西，很多網友就在彈幕裏面問他。
【幺神，大佬們說的是什麽意思啊，戴書我知道，象征主義我也聽過，但是聽得一頭霧水啊。】
【是啊，我們只聽過象征主義，但是不知道具體是個啥，跟我們之前學習的象征手法有什麽關系？】
【這個象征跟我們平時理解的象征有什麽關系？】
許自在呢，對象征主義也是一知半解，就扭頭求助方涯。
方涯也很仗義，笑著說道，“其實象征主義跟一般人理解的象征是差不多的，但是這個藝術流派卻值得一說。象征主義起於十九世紀末歐洲，知識分子們對現實不滿又不願正視現實，直接表達，就采用了象征和寓意的手法，在虛構的世界裏面表達思想。莎翁的作品中有一句臺詞說得很貼切，我雖然困於核桃殼內，卻是無疆限之君主。”
網友們聽到許自在旁邊有人說話，都挺好奇的，但是都沒有去問，只是關心這個象征主義的問題。
【這麽聽來，象征主義跟諷刺文學不是差不多麽，都不願意直接說，而是用另一種方式表達出來。】
【是啊，這麽一說象征主義十分寬泛，我感覺大部分文學都是象征主義吧。】
【對啊，我感覺好奇怪，也沒有聽懂。】
方涯看了看彈幕裏面的評論，看到了網友們的疑惑，笑著解釋道：“你們說的是一種象征，卻並非我說的象征主義。象征主義的範圍要更小一點，象征主義強調主觀、個性，更著重於表達心靈。就拿你們有的人提到的諷刺文學來說，比如我在馬路上看到兩個人在吵架，醜態畢現，回去之後我寫了一個故事，故事裏面兩條狗在馬路上相對狂吠，這就是諷刺，我用狗的形象諷刺了這兩個當街吵架的人。但是我回去之後寫了一個故事，兩朵花長在馬路邊，生得紅艷張揚，異常顯目，隨著時間流去，最終枯萎老去，落入塵土，這就更有象征主義意味。”
“前一個故事，很形象很具體，很有代入，只不過是把人變成了狗，把吵架變成了狂吠而已。但是第二個故事裏面，卻變成了兩朵不會說話的花，他們紅艷張揚，異常羨慕，這只是在表達我看到路上兩個人吵架時候的心情。簡單點來說，諷刺文學著重於表達描寫的對象的表現，而象征主義更著重於表達作者的自我感受。”
“如果還有人不明白的話，我再說一點，象征主義在一定程度上收到了尼采的主觀唯心主義的影響。”
【我去，聽懂了，聽懂了。】
【大佬舉的這個例子實在太好了啊。】
【文學生在此，怎麽感覺大佬比我們老師講得還要好，我們老師第一次跟我們講象征主義的時候，真的聽得一頭霧水，後來也是看過了很多象征主義作品才算有些明悟。】
【呃……我還是不太明白，不過也感覺這個人說得很好了。】
【這位大佬是誰啊，幺神的朋友怎麽厲害的麽？】
“他們都挺想知道你是誰的。”許自在帶著詢問的眼神看向方涯。
方涯笑著說道，“沒關系，我跟他們打個招呼吧。”
說完方涯很主動地拿過許自在的手機，正對著攝像頭，“大家好，我是方涯，也是幺神的好朋友。”
看到方涯露面，網友們都很意外，一部分網友是因為方涯的年紀，雖然聽聲音就感覺年紀應該不小，但是看到是個老頭子還是超過了他們的想象。
而另一部分網友之所以驚訝，是因為他們認出來鏡頭裏面的這個老頭。
【臥槽，這個是真大佬啊。】
【這是假的吧，方大佬怎麽出現在了這裏？】
【幺神竟然跟這位是朋友？】
【這個二次元真的是破了。】
也有些網友們不明所以。
【這位是誰啊，你們這麽驚訝？】
【這是哪位大佬？】
【姓方？】
【我去，你們不知道方涯麽？國內知名學者，之前還寫過《野性的呼喚》論文。】
【他是燕京師範大學的教授，而且之前張重獲得的魏風獎他是獎委會的組長啊。】
【聽說這次去法國他也是要去的，不過最終沒有去成，沒想到在幺神的直播間看到了他。】
【我剛查了搜索引擎，竟然真是個大佬。】
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還是莊語開的頭，他第一個提到的文學流派就是象征主義。
而象征主義其實興起在十九世紀，二十世紀初的象征主義文學家們，包括詩人瓦萊裏、克羅戴爾、亞默他們都是後期象征主義者。
之所以提到象征主義，是因為象征主義的影響不限於法國，華夏五四後的詩壇上，也出現過不少受過象征主義熏陶的著名詩人。
“我們國家的戴書、李發，其實都受到過相當濃厚的象征主義詩歌氣息熏陶。戴書認為，寫詩是一個人在夢裏洩露自己的潛意識，在詩作裏洩露隱蔽的靈魂。然而也只是夢一般朦朧的，於是他認為詩詩一種吞吞吐吐的東西。他的詩歌常常既表現自己又隱藏自己，去捕捉一種夢一般的朦朧情緒。”莊語說道。
何克蘭點頭，“沒錯，這種創作思想很明顯來源於象征主義……”
勁爆的話題結束，大佬們開始談論更加深入的話題，有些網友們就參與不上了。
不過好在這次的直播也有一些相對專業的人士在直播。
比如許自在——和他的朋友。
非常巧合的是，今天許自在約了方涯出來吃飯，他們兩個也有很久沒見了。
沒想到的是，正好碰到文學交流會在直播。
本來許自在是不準備直播了，不過方涯表示沒有關系，讓他只管開始播。
而方涯呢，原本去法國的交流團是有他一份的，當時張重邀請了他，他也答應了。
不過正好碰到學校這邊有些比較重要的事情，就沒有去成。
許自在呢，本來帶著大家看交流會的直播，這會兒碰到大佬們搞起了高深的東西，很多網友就在彈幕裏面問他。
【幺神，大佬們說的是什麽意思啊，戴書我知道，象征主義我也聽過，但是聽得一頭霧水啊。】
【是啊，我們只聽過象征主義，但是不知道具體是個啥，跟我們之前學習的象征手法有什麽關系？】
【這個象征跟我們平時理解的象征有什麽關系？】
許自在呢，對象征主義也是一知半解，就扭頭求助方涯。
方涯也很仗義，笑著說道，“其實象征主義跟一般人理解的象征是差不多的，但是這個藝術流派卻值得一說。象征主義起於十九世紀末歐洲，知識分子們對現實不滿又不願正視現實，直接表達，就采用了象征和寓意的手法，在虛構的世界裏面表達思想。莎翁的作品中有一句臺詞說得很貼切，我雖然困於核桃殼內，卻是無疆限之君主。”
網友們聽到許自在旁邊有人說話，都挺好奇的，但是都沒有去問，只是關心這個象征主義的問題。
【這麽聽來，象征主義跟諷刺文學不是差不多麽，都不願意直接說，而是用另一種方式表達出來。】
【是啊，這麽一說象征主義十分寬泛，我感覺大部分文學都是象征主義吧。】
【對啊，我感覺好奇怪，也沒有聽懂。】
方涯看了看彈幕裏面的評論，看到了網友們的疑惑，笑著解釋道：“你們說的是一種象征，卻並非我說的象征主義。象征主義的範圍要更小一點，象征主義強調主觀、個性，更著重於表達心靈。就拿你們有的人提到的諷刺文學來說，比如我在馬路上看到兩個人在吵架，醜態畢現，回去之後我寫了一個故事，故事裏面兩條狗在馬路上相對狂吠，這就是諷刺，我用狗的形象諷刺了這兩個當街吵架的人。但是我回去之後寫了一個故事，兩朵花長在馬路邊，生得紅艷張揚，異常顯目，隨著時間流去，最終枯萎老去，落入塵土，這就更有象征主義意味。”
“前一個故事，很形象很具體，很有代入，只不過是把人變成了狗，把吵架變成了狂吠而已。但是第二個故事裏面，卻變成了兩朵不會說話的花，他們紅艷張揚，異常羨慕，這只是在表達我看到路上兩個人吵架時候的心情。簡單點來說，諷刺文學著重於表達描寫的對象的表現，而象征主義更著重於表達作者的自我感受。”
“如果還有人不明白的話，我再說一點，象征主義在一定程度上收到了尼采的主觀唯心主義的影響。”
【我去，聽懂了，聽懂了。】
【大佬舉的這個例子實在太好了啊。】
【文學生在此，怎麽感覺大佬比我們老師講得還要好，我們老師第一次跟我們講象征主義的時候，真的聽得一頭霧水，後來也是看過了很多象征主義作品才算有些明悟。】
【呃……我還是不太明白，不過也感覺這個人說得很好了。】
【這位大佬是誰啊，幺神的朋友怎麽厲害的麽？】
“他們都挺想知道你是誰的。”許自在帶著詢問的眼神看向方涯。
方涯笑著說道，“沒關系，我跟他們打個招呼吧。”
說完方涯很主動地拿過許自在的手機，正對著攝像頭，“大家好，我是方涯，也是幺神的好朋友。”
看到方涯露面，網友們都很意外，一部分網友是因為方涯的年紀，雖然聽聲音就感覺年紀應該不小，但是看到是個老頭子還是超過了他們的想象。
而另一部分網友之所以驚訝，是因為他們認出來鏡頭裏面的這個老頭。
【臥槽，這個是真大佬啊。】
【這是假的吧，方大佬怎麽出現在了這裏？】
【幺神竟然跟這位是朋友？】
【這個二次元真的是破了。】
也有些網友們不明所以。
【這位是誰啊，你們這麽驚訝？】
【這是哪位大佬？】
【姓方？】
【我去，你們不知道方涯麽？國內知名學者，之前還寫過《野性的呼喚》論文。】
【他是燕京師範大學的教授，而且之前張重獲得的魏風獎他是獎委會的組長啊。】
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